terça-feira, 29 de dezembro de 2015

MINISTÉRIO DE DANÇA?


MINISTÉRIO DE DANÇA NA IGREJA?

O comentário que quero fazer aqui, é que, o Bispo  Walter McAlister é um pastor pentecostal. Concordo plenamente com ele em tudo o que diz neste vídeo. É uma aberração dizer que a sua Igreja tem um Ministério de Dança. 
Infelizmente o trabalho com pobreza de Bíblia exige em nossos dias, substituir o Culto a Deus, pelo entretenimento, e digamos, de péssima qualidade, porque essas meninas que dançam dentro de igrejas, sequer tiveram uma aula de dança nas escolas especializadas para tal capacitação. 
E, se algumas delas fizeram a Escola de Dança, a situação fica pior ainda, porque tais escolas não capacitam ninguém para dançar em igrejas. Então, está tudo errado.
E o que falar do tempo gasto com estas coisas, quando o foco deveria ser a exposição da Palavra de Deus! 
Pense nisso!

Fonte: https://youtu.be/KWzJqDP9-aA

domingo, 27 de dezembro de 2015

PERSEGUIÇÃO RELIGIOSA

Um Cristão é Massacrado a Cada Cinco Minutos

Raymond Ibrahim
Durante todo o mês de setembro, à medida que mais e mais cristãos foram massacrados e perseguidos por conta da religião, não só pelo Estado Islâmico, mas também pelos muçulmanos "comuns" dos quatro cantos do planeta, um contingente cada vez maior de pessoas e organizações clama para que alguma medida seja tomada. Enquanto isso, aqueles que estão em condições de fazer alguma coisa, particularmente o Presidente dos Estados Unidos Barack Obama e o Papa Francisco nada fazem.
Jihadistas do Estado Islâmico durante a destruição do milenar Mosteiro Mar Elian em Qaryatain na Síria.
"Por que perguntamos ao mundo ocidental, por que não levantar a voz diante de tanta crueldade e injustiça"? Essa foi a pergunta levantada pelo Cardeal Angelo Bagnasco, Presidente da Conferenza Episcopale Italiana.
Gregory III, Patriarca da Igreja Greco-Católica Melquita disse o seguinte: "Eu não entendo porque o mundo não levanta a voz diante de atos de tamanha crueldade".
Nas palavras da reportagem: "ativistas dos direitos humanos estão vendo o que está acontecendo. Líderes estrangeiros estão vendo. E mais de 80 membros do Congresso dos EUA estão vendo. Juntos eles estão pressionando o líder do mundo livre (Presidente Obama) a declarar que há um genocídio de cristãos em andamento no Oriente Médio".
Em resposta, a Casa Branca disse que estava preparando a liberação de uma declaração acusando o Estado Islâmico de cometer genocídio contra minorias religiosas, dando nome aos bois e identificando diversos grupos, como por exemplo os Yazidis, como vítimas. Aparentemente os cristãos não serão incluídos como vítimas, pelo fato, segundo sustentam funcionários alto escalão da administração Obama, dos cristãos "ao que tudo indica, não se encaixarem no alto padrão estabelecido pelo tratado que trata de genocídio".
Entretanto, o Padre Behnam Benoka, iraquiano, explicou em detalhes em uma carta enviada ao Papa Francisco os horrores pelos quais os cristãos do Oriente Médio estão passando. Para sua empolgação, o Papa telefonou ao padre e lhe disse: "eu jamais o abandonarei". Nas palavras de Benoka "ele me telefonou. Ele me disse de forma bem precisa, é claro que eu estou ao seu lado, jamais o abandonarei... Farei o que estiver ao meu alcance para ajudá-lo".
No entanto, no final de setembro quando o Papa Francisco se encontrava na tribuna das Nações Unidas discursando para o mundo, sua energia mais uma vez foi dedicada em nome da defesa do meio ambiente. Durante todo o seu discurso, que se estendeu por cerca de 50 minutos, o Papa não mais que uma vez se referiu à perseguição dos cristãos, e mesmo assim eles não receberam uma atenção especial, tanto que sem tomar fôlego, na mesma sentença, seus sofrimentos foram mesclados com os sofrimentos supostamente iguais dos "membros da religião majoritária", ou seja, os muçulmanos sunitas (o único grupo que não deverá ser atacado pelo Estado Islâmico, uma organização sunita):
"Eu me sinto na obrigação de reiterar os apelos em relação à dolorosa situação em que se encontra todo o Oriente Médio, Norte da África e outros países africanos, onde cristãos, juntamente com outros grupos culturais ou étnicos e até mesmo membros da religião majoritária que não desejam se envolver pelo ódio e pela insensatez, foram forçados a testemunhar a destruição de seus lugares de culto, patrimônio cultural e religioso, seus lares e suas propriedades, além de se defrontarem com a opção de fugir ou pagar com a própria vida a adesão ao bem e à paz ou então pagarem com a escravidão."
Ainda assim conforme mostra o resumo do mês de setembro, "membros da religião majoritária", no caso os sunitas, não estão sendo massacrados, decapitados e estuprados por conta da sua fé, nem suas mesquitas estão sendo bombardeadas e incendiadas, eles também não estão sendo encarcerados ou assassinados por apostasia, blasfêmia ou proselitismo.

Selvageria e Massacre

Uganda: Três muçulmanos espancaram e estupraram uma cristã de 19 anos de idade. A jovem estudante estava voltando para casa da St. Mary's Teachers College em Bukedea quando ela foi emboscada por três homens mascarados. "Eu tentei gritar, mas um deles tampou a minha boca enquanto o outro me esbofeteava à medida que me arrastavam para fora do caminho", segundo a vítima. "Ouvi um deles dizer aos outros que eu deveria ser morta porque meus pais abandonaram o Islã. Um deles ainda disse: mas nós não temos certeza se essa garota é cristã". Em vez de assassiná-la, eles a estupraram e espancaram com tal violência que ela ainda está sob cuidados médicos em um hospital.
Estados Unidos da América: Freddy Akoa, um cristão de 49 anos de idade, profissional da saúde, em Portland, Maine, foi cruelmente espancado até a morte em sua própria casa por três muçulmanos. Ao lado do corpo de Akoa foi encontrada sua Bíblia manchada de sangue. O falecido apresentava cortes e ferimentos por todo o corpo além de um traumatismo craniano que o levou a morte. Ele teve 22 costelas fraturadas e o fígado dilacerado. O documento oficial da polícia atesta que Akoa "foi espancado e chutado na cabeça, também foi golpeado na cabeça com alguma peça do mobiliário durante o ataque que persistiu sem tréguas durante horas". Akoa foi atacado antes ou durante uma festa que ele estava dando em sua casa. Os três criminosos eram refugiados muçulmanos de origem somali. Ultimamente tanto nos Estados Unidos quanto na Europa ficou-se sabendo que vários "refugiados" eram na realidade terroristas islâmicos, alguns com ligações com o Estado Islâmico (ISIS). (A facção do Al Shabaab, a principal organização jihadista da Somália, recentemente jurou aliança ao ISIS).
Síria: Um cristão do vilarejo de Qaryatain na província de Homs foi executado pelo Estado Islâmico por se recusar a aceitar as condições impostas aos aldeões cristãos, a dhimmi (ser cidadão de segunda classe, ser "tolerado"). O ISIS também assassinou um sacerdote cristão, esquartejou seu corpo e enviou as partes do corpo a sua família dentro de uma caixa. Mais cedo o ISIS tinha sequestrado o padre e exigido o pagamento de um resgate no valor da US$120.000 de sua família, que depois de dois meses conseguiu juntar o dinheiro. Após o pagamento porém, o ISIS não cumpriu sua palavra assassinando o padre com requintes de crueldade.
Paquistão: A família muçulmana de uma mulher que se converteu ao cristianismo e se casou com um cristão assassinou seu marido além de ferir a jovem. Aleem Masih de 28 anos de idade se casou com Nadia de 23 no ano passado depois dela ter se convertido ao cristianismo. Depois do casamento o casal fugiu da aldeia, uma vez que a família da moça queria "vingar a vergonha que a filha lhes trouxe por ela ter desistido do Islã e se casado com um cristão", isso segundo um advogado que cuidou do caso. Com o passar do tempo o pai de Nadia Muhammad Din Meo e seus capangas deram um jeito de sequestrar o casal levando os cônjuges a uma propriedade agrícola perto dali. "Primeiramente os muçulmanos torturaram o casal com chutes e socos, em seguida deram três tiros em Aleem Masih, uma das balas acertou o tornozelo, a segunda pegou as costelas e a terceira teve como alvo seu rosto," segundo o advogado. "Nadia levou um tiro no abdome". Os parentes muçulmanos deixaram o local acreditando que tinham assassinado o casal. "Os agressores retornaram à aldeia e proclamaram publicamente que tinham vingado a humilhação e restaurado o orgulho dos muçulmanos através do assassinato, a sangue frio, do casal". A polícia, contudo, ao chegar à propriedade agrícola encontrou Nadia ainda respirando. "Ela foi levada ao General Hospital em Lahore, onde está lutando pela vida depois de passar por uma cirurgia muito complicada na qual duas balas foram retiradas de seu abdome". Um enorme contingente de muçulmanos estava reunido em frente ao hospital quando a mulher gravemente ferida chegou. "Os baderneiros, alguns deles carregando armas, gritavam furiosamente palavras de ordem anticristãs... Eles também elogiavam Azhar por ele ter restaurado o orgulho da Ummah (comunidade) muçulmana dizendo que ele tinha garantido seu lugar no paraíso por ter assassinado um infiel".
Filipinas: Suspeita-se que terroristas islâmicos do grupo jihadista Abu Sayyaf realizaram o atentado a bomba a um ônibus na cidade predominantemente cristã de Zamboanga em 18 de setembro, que matou uma menina de 14 anos de idade e feriu outras 33. Fontes da inteligência já tinham alertado que o grupo Abu Sayyaf tinha como alvo cidades e comunidades com grandes contingentes de cristãos. Apenas 20% de Zamboanga são muçulmanos, o restante é praticamente todo formado por cristãos (em sua maioria católicos).
Egito: A mãe de um padre copta foi roubada e assassinada na cidade de Fekria em Minya.

Ataques de Muçulmanos contra Igrejas Cristãs

Estados Unidos da América: No Domingo dia 13 de setembro, Rasheed Abdul Aziz de 40 anos de idade foi preso por ameaçar a Igreja Batista Missionária de Corinto em Bullard, Texas. O americano muçulmano carregava uma arma de fogo e estava vestido com traje completo de combate usando capacete com camuflagem, calças de camuflagem, jaquetas e botas táticas, quando ingressou na igreja por volta das 13 horas. De acordo com o Pastor John Johnson, Aziz disse que Alá tinha lhe ordenado a "matar infiéis" e que "gente vai morrer hoje". O pastor acrescentou: "eu acredito que a intenção dele, quando se dirigiu à nossa igreja, era a de matar alguém".
Tanzânia: No espaço de uma semana seis igrejas foram incendiadas e reduzidas a cinzas. Em 23 de setembro três igrejas foram incendiadas: a Living Waters International Church, Buyekera Pentecostal Assemblies of God e a Evangelical Assemblies of God Tanzania Church. Três dias depois, em 26 de setembro mais três igrejas foram incendiadas: a Evangelical Lutheran Church, Kitundu Roman Catholic Church e a Katoro Pentecostal Assemblies of God Church. De acordo com fontes locais, "as pessoas acordaram no dia 27 de setembro e se deparam com seus santuários reduzidos a cinzas... Os cenários são sempre os mesmos, desconhecidos arrombam a porta, empilham objetos no altar, jogam gasolina em cima e ateiam fogo. Eles fugiram sem que ninguém tivesse visto nada, de modo que continuam como desconhecidos". As nações da África Oriental são compostas, em sua maioria por cristãos e muçulmanos, embora haja controvérsias em relação à proporção de cada um deles.
Belém: Muçulmanos atearam fogo no Mosteiro de São Charbel. Sobhy Makhoul, Chanceler do Patriarcado Maronita de Jerusalém disse que se "trata de um incêndio criminoso, não de um incêndio causado por uma falha elétrica (como querem as autoridades locais), trata-se de vandalismo sectário perpetrado por radicais muçulmanos". O fogo não causou fatalidades nem ferimentos, felizmente o edifício estava desocupado e em reformas, mas os estragos são evidentes e a comunidade cristã local obviamente teme mais violência. O líder maronita acrescentou: "o ataque é anticristão, assim como muitos outros incidentes que ocorrem em todo o Oriente Médio. Grupos extremistas operam na região, incluindo células do Hamas".
Iraque: Um relatório que examina o massacre de um cristão a cada cinco minutos no Iraque, complementa que "militantes do Estado Islâmico no Iraque estão utilizando igrejas cristãs como câmaras de tortura, onde cristãos são forçados a se converter ao Islã ou morrer".
Síria: Poucos dias depois de capturar a cidade de Qaryatain, o Estado Islâmico destruiu um mosteiro católico da antiguidade e jogou fora os restos de um santo reverenciado. O grupo terrorista sunita emitiu um ultimato aos cristãos de Qaryatain para que pagassem a jizya (dinheiro da extorsão), se convertessem ao Islã ou deixassem a cidade.
Iêmen: Um dia depois que a igreja católica em Aden foi destruída, um grupo de criminosos não identificados "" em um edifício cristão, segundo palavras de uma testemunha. Das 22 igrejas em funcionamento em Aden antes de 1967, quando a cidade era uma colônia britânica, poucas permanecem abertas, são raramente utilizadas por trabalhadores estrangeiros e refugiados africanos. A Igreja St. Joseph, incendiada, é uma delas.
Indonésia: No Domingo dia 27 de setembro, a Igreja GKI Yasmin em Bogor realizou o centésimo serviço ao ar livre desde 2008, quando os muçulmanos locais começaram a reclamar da existência da igreja. Muito embora a igreja estivesse em situação totalmente regular, as autoridades condescendentemente a fecharam. Em dezembro de 2010, o Supremo Tribunal da Indonésia determinou que a igreja fosse reaberta, mas o prefeito de Bogor se recusou a cumprir a ordem e a manteve fechada. Desde então a congregação realiza os serviços dominicais nas residências dos membros e de vez em quando na rua, diante da zombaria e dos ataques das turbas muçulmanas.

Ataques Muçulmanos contra a Liberdade Cristã (Apostasia, Blasfêmia e Proselitismo)

Uganda: Uma senhora de 36 anos de idade, mãe de oito filhos requisitou uma reza depois que muçulmanos daquela região forçaram-na a retornar ao Islã ou perder os filhos e ser morta. Apesar de Madina ter se mantido fiel ao cristianismo depois que seu marido a abandonou há uma década por ela renunciar o Islã, ela voltou ao Islã em setembro: "os parentes do meu marido ameaçaram me matar e tirar meus filhos de mim se eu me recusasse a voltar ao Islã. Eles disseram: nós não vamos perder nossas crianças para o cristianismo. Preferimos te matar e trazer as crianças de volta... Eu não tenho para onde ir com meus filhos, de modo que resolvi voltar ao Islã para salvar meus filhos e a mim mesma. Eu sei que um dia Issa (Jesus) se lembrará de mim".
Reino Unido: Um paquistanês, sua esposa e seus seis filhos estão passando por "um pavoroso suplício nas mãos dos vizinhos que os consideraram blasfemos". O "crime" deles é terem se convertido ao cristianismo, isso há mais de 20 anos. Apesar de serem "prisioneiros em sua própria casa após serem atacados na rua, terem o para-brisa estilhaçado repetidamente e ovos arremessados contra as janelas" a família cristã disse que tanto a polícia quanto a igreja anglicana não providenciaram nenhum apoio razoável e "relutam em tratar o problema como crime de intolerância religiosa". Nissar Hussain, o padre, disse: "nossas vidas estão sendo sabotadas e isso não deveria acontecer no Reino Unido. Nós vivemos em uma sociedade livre e democrática e o que eles estão fazendo contra nós é abominável".
Turquia: Desde 27 de agosto nada menos que 15 igrejas receberam ameaças de morte por "negarem Alá". Mesmo assim, "ameaças não são nenhuma novidade para a comunidade protestante que vive nesse país e quer educar seus filhos aqui," segundo líderes da igreja. Tanto que ex-muçulmanos, muitos deles participantes desta congregação, apóstatas do Islã, já foram ameaçados com a decapitação. As mensagens acusam os cristãos de terem "escolhido o caminho que nega Alá" e "de terem arrastado outros a acreditarem no mesmo que vocês... Sendo hereges vocês cresceram em número graças a seguidores ignorantes". Uma das mensagens retratava a bandeira do Estado Islâmico com as seguintes palavras: "infiéis pervertidos, a hora em que nós iremos cortar suas cabeças está próxima. Que Alá receba a glória e o louvor".
Paquistão: A polícia prendeu Pervaiz Masih, um funcionário cristão de uma olaria no Distrito Kasur na província de Punjab, depois que um homem de negócios muçulmano, concorrente seu, o acusou falsamente de insultar Maomé, o profeta do Islã. Pervaiz, pai de quatro filhos, incluindo um nenê de sete meses, fugiu de sua casa depois que Muhammad Kahlid prestou queixa, dizendo que ele havia feito comentários ofensivos sobre Maomé durante uma discussão. Os policiais detiveram quatro parentes de Pervaiz, em seguida arrastaram sua esposa para o meio da rua, rasgaram suas vestes enquanto tentavam arrancar informações sobre o paradeiro de seu marido. Os policiais também espancaram cristãos locais e invadiram residências na cidade de Pervaiz para obter informações. No final Pervaiz acabou se entregando à polícia para que seus parentes fossem soltos.
Etiópia: Um grupo de 15 cristãos adolescentes foi atacado e preso por se dedicar à evangelização no leste da Etiópia. Paralelamente seis líderes cristãos foram considerados culpados por incitarem distúrbios, destruírem a confiança do povo nas autoridades governamentais e disseminarem o ódio. Os seis homens, membros do comitê administrativo da igreja, escreveram uma carta à liderança nacional da igreja em 11 de março, descrevendo a perseguição que estavam sofrendo por serem cristãos que vivem na zona Silte de maioria muçulmana. Eles reclamaram da discriminação nas oportunidades de emprego, demissão sem justa causa, tratamento hostil no ambiente de trabalho, incêndio de igrejas, ataques contra a pessoa e ameaças de morte. O teor da carta foi vazada para a mídia local e amplamente difundida, provocando a prisão e condenação dos seis.

Dhimmitude:

Alemanha: De acordo com um relatório, "muitos cristãos refugiados da Síria, Iraque e Curdistão estão sendo intimidados e atacados por refugiados muçulmanos. Em diversos centros para refugiados estabelecidos por autoridades locais, a lei da Sharia está sendo imposta sobre a minoria cristã, vítima de bullying." Gottfried Martens, pastor de uma igreja ao sul de Berlim, disse que "muçulmanos muito religiosos estão espalhando a seguinte ideia nos centros para refugiados: a lei da Sharia rege onde quer que nos encontremos". Martens expressa uma preocupação em especial em relação aos muçulmanos que se convertem ao cristianismo, apóstatas, que de acordo com a lei islâmica podem ser mortos: "há uma chance de 100% que essas pessoas serão atacadas".
Líbano: os cristãos estão sendo ultrapassados em número pelos refugiados muçulmanos da Síria e do Iraque e correm perigo de perderem seu lugar em seu próprio país, segundo o Ministro das Relações Exteriores do Líbano Gebran Bassil: "o que está acontecendo no Líbano é uma tentativa de substituir a população existente pelos sírios e palestinos (muçulmanos)". Pelo fato da população cristã do Líbano ser, e assim tem sido historicamente, minoria, Bassil diz que seus direitos estão sendo ameaçados porque "alguns estão procurando impor os muçulmanos sobre os cristãos" (um cenário que também está ocorrendo nos EUA). Mais cedo em uma entrevista, Bassil disse que a comunidade cristã do Oriente Médio como um todo está sendo corroída "em larga escala": "no Iraque isso aconteceu durante mais de 20 anos e vimos que 90% dos cristãos saíram do Iraque. Na Síria não dispomos de levantamentos atualizados por conta do caos que está acontecendo naquele país. Não temos condições de avaliar. Sabemos que houve e que está havendo muita imigração interna e externa, fora os deslocamentos... Mas o que é certo é que igrejas foram destruídas e muitos já partiram".
Reino Unido: Noureden Mallaky-Soodmand, um iraniano de 41 anos de idade, deveria ser deportado para o Irã após ser preso por fazer ameaças e brandir armas nas ruas de Londres. Mesmo assim ele não foi deportado, ao que tudo indica porque a embaixada iraniana estava fechada. Mas não, ele foi realojado a 400 km em Stockton-on-Tees. Anteriormente, em 2 de abril, empunhando uma faca encurvada ele saiu correndo atacando pessoas, às cegas, feito um louco gritando: "eu sou muçulmano e vou cortar a m*** das suas cabeças , fdp***... Eu sou Isis e minha gente vai cortar seus sa*** fora, cristãos... Eu vou matar vocês, eu vou matar todos vocês. Eu vou cortar a cabeça de vocês e f*** vocês".

Dhimmitude Egípcia

Ataques de muçulmanos contra cristãos foram desencadeados em dois vilarejos separados em Samalout, ao norte do distrito de Minya. Um dos ataques, aparentemente ocorreu em "represália" à construção de uma pequena igreja. Em um vilarejo, cinco coptas ficaram feridos, em outro vilarejo, muçulmanos amontoados em uma série de carros atacaram uma cerimônia cristã de casamento. Três coptas ficaram feridos e nas redondezas mocinhas cristãs sofreram assédio sexual.
Paralelamente, em 20 de setembro, um grupo de muçulmanos do vilarejo de al-Oula, perto de Alexandria, atacou residências cristãs e uma igreja, depois que a polícia tentou devolver terras roubadas por um muçulmano ao proprietário legítimo, um cristão. Assim que a polícia chegou ao local para executar a ordem, ela foi atacada e fugiu. "Após a fuga das forças de segurança", segundo um líder da igreja, "uma enorme multidão cercou a igreja e começou a atirar pedras contra ela. Em seguida atacaran quatro residências de propriedade dos cristãos". Pelo menos dois cristãos ficaram gravemente feridos, um deles teve a coluna vertebral fraturada. "A família El Houty (a família muçulmana que se apropriou de terras cristãs) usou microfones na mesquita local e em vilarejos vizinhos para conclamar os muçulmanos das redondezas, dizendo que a polícia veio para desapropriar as terras e entregá-las aos cristãos".
Mariam, uma estudante cristã copta, que sofreu discriminação, virou manchete na grande mídia egípcia e criou um escândalo. Conhecida como "Estudante Zero", ela foi descrita por ex-professores como uma "estudante brilhante" que tinha planos de se tornar médica. O aproveitamento dela atingiu 97% nos primeiros dois anos de estudo e a expectativa era de resultados semelhantes no último ano, pasma porém, descobriu que tinha fracassado, não tinha passado: sua nota final foi zero. Ela fez questão de ver os resultados das provas, o que lhe foi negado. Quando o caso veio à tona e virou manchete, ela conseguiu ver as provas. Tanto ela quanto outros, incluindo especialistas em caligrafia, disseram que a caligrafia dos exames não era dela.

Dhimmitude Paquistanesa

Uma família cristã foi quase queimada viva em uma tentativa de "grilagem" de sua casa por muçulmanos. Pelo fato de Boota Masih de 38 anos de idade, juntamente com sua esposa e família terem se recusado a abandonar sua casa e propriedade e entregá-la a alguns muçulmanos, eles foram violentamente espancados. Em seguida os muçulmanos derramaram gasolina nos cômodos da casa e atearam fogo, e trancaram Boota e sua família em um quarto. Os Masihs quebraram uma janela e conseguiram escapar através dela. Apesar de haver testemunhas, a polícia local relutou em fazer um boletim de ocorrência e como se isso não bastasse, de acordo com os advogados, prendeu Masih com acusações falsas.
Os trabalhos mais degradantes continuam a ser reservados aos cristãos e a outras minorias. O exemplo mais recente vem de um anúncio de vagas do Instituto de Cardiologia de Punjab em Lahore. Na lista de vagas todos os postos de trabalho estão abertos a todos, menos os de "serviços sanitários", como por exemplo a manutenção de toaletes: somente candidatos não-muçulmanos são qualificados para esse posto de trabalho. De acordo com advogados trabalhistas, "trata-se de uma forma de opressão direta, racismo e preconceito contra as minorias religiosas do país", acima de tudo cristãos, hindus e muçulmanos não-sunitas.
Traduzido por Joseph Skilnik do original em inglês: "One Christian Slaughtered Every Five Minutes"
Fonte: Instituto Gatestone e Júlio Severo


segunda-feira, 14 de dezembro de 2015

ESTUDO BÍBLICO

À CIDADE DO DEUS VIVO
Texto Bíblico: Hebreus 12:18- 29
18 Ainda não chegastes ao monte palpável e em chamas, à escuridão, às trevas, à tempestade,
19 ao clangor da trombeta, ao som das Palavras, que os que a ouviram rogaram que não se lhes pronunciasse mais;
20 porquanto, não podiam suportar o que lhes era ordenado: “Até mesmo um animal, se tocar no monte, deve ser apedrejado”.
21 Aquelas cenas foram tão terríveis que até Moisés exclamou: “Estou aterrorizado e trêmulo!”
22 Mas tendes chegado ao Monte Sião, à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial, à jubilosa reunião dos milhares de milhares de anjos,
23 à igreja dos primogênitos, cujos nomes estão escritos nos céus, a Deus, o juiz de toda a humanidade, aos espíritos dos justos agora perfeitos,
24 a Jesus, mediador de uma nova aliança, e ao sangue aspergido, que se expressa com mais veemência do que o sangue de Abel.
25 Cuidado! Não rejeiteis Aquele que fala. Pois, se não escaparam os que rejeitaram quem os advertia sobre a terra, muito mais nós, se desprezarmos Aquele que nos admoesta dos céus.
26 Aquele, cuja voz outrora abalou a terra, agora promete: “Ainda uma vez abalarei não somente a terra, mas de igual modo o céu.”
27 Ora, esta frase ainda uma vez” indica a remoção de coisas que podem ser abaladas, isto é, as coisas criadas, para que permaneça o que não pode ser abalado.
28 Portanto, já que estamos herdando um Reino inabalável, sejamos agradecidos e, desse modo, adoremos a Deus, com toda uma atitude aceitável, com toda a reverência e temor,
29 porque o nosso “Deus é fogo consumidor!”
INTRODUÇÃO
O Monte Sião palpável e em chamas dos israelitas é tomado neste texto bíblico em dois sentidos:
1. Como uma metáfora apontando para o céu.
2. Fazendo alguns Contrastes: 
I. Entre o Monte Sião dos israelitas com o Monte Sião dos crentes em Cristo que é o céu, 
II. Entre o Velho com o Novo Testamento,
III. Entre a Velha Aliança de Deus com Israel com a Nova Aliança com os crentes em Cristo 
Nestes contrastes o autor afirma que, a Cidade do Deus vivo é real, é o céu para o crente em Cristo. 
Nesta mensagem bíblica vamos nos ater à descrição que o texto faz da Cidade do Deus Vivo:
1. A CIDADE DO DEUS VIVO É INABALÁVEL.
O Monte dos israelitas descrito nos versos 18-21, era um lugar:
  • material, (18)
  • sujeito a terremotos, (18) 
  • sujeito às tempestades, (18)
  • sujeito às trevas, (18)
  • sujeito a homens rebeldes a Deus, (18-21)
  • sujeito ao terror que assombrava, (21)
  • Tinha Moisés como mediador.
  • Era regido pelo rigor da Lei.
  • Até para um animal que tocasse no monte ele era “monte de morte”. (20)
O Monte Sião descrito como a cidade do Deus vivo,  a Jerusalém celestial: 
  • Não é a região montanhosa a sudeste de Jerusalém.
  • É a Cidade Celestial de Deus e dos salvos.
Este lugar é o céu com as seguintes descrições, que contrastam com o Monte Sião dos israelitas:
  • É o Monte de Deus. (22)
  • É celestial (22)
  • É espiritual.
  • É reino de justiça (23)
  • É reino de perfeição (23)
  • Onde se reúnem anjos. (22)
  • É um reino inabalável. (28)
  • É regido pela graça de Deus.
  • Jesus Cristo é o seu Mediador. (24)
Como muitos outros elementos do Velho Testamento o Monte Sião é neste texto, um símbolo do céu apresentado no Novo Testamento. 
O céu é a “cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial!” (22)
É cidade inabalável, porque ali a grande Autoridade (o Juiz ) é Deus. 
2. A CIDADE DO DEUS VIVO É A SOCIEDADE DE MILHÕES. (22)
A comunidade universal dos salvos formam uma sociedade distinta:
  • É espiritual em sua formação.
  • É composta de pessoas santificadas na comunhão com o Deus vivo.
  • Seus membros-habitantes são herdeiros de bênçãos e honra.
  • O próprio Deus os colocou individualmente na Caderneta de Chamada, o Livro da Vida. 
Uma linda descrição do texto, é que é o crente em Cristo é esperado pelos milhões de salvos que já alcançaram a meta. 
O salvo irá unir-se àqueles cujos nomes estão escritos no Livro da Vida que, é o quadro de honra de Deus. (22-23)
Estes salvos o texto os identifica como: 
I. Justos (23)
II. Perfeitos. (23)
Justos e perfeitos porque em sua fé em Jesus Cristo foram aprovados, e confirmados por Deus.
Outra linda descrição que faz o autor, é dizer que os anjos numa prazerosa "reunião solene", aguardam o crente na Cidade Celeste de Deus.
A palavra que o autor usa é “...paneguris...” que, indica uma assembléia nacional jubilosa. 
Para o grego descrevia um dia santo e jubiloso, quando todos estavam de festa idólatra e se alegravam. 
Para o crente em Cristo a glória do céu é tal que até faz com que os anjos prorrompam em manifestações de regozijo. 
O Novo Testamento faz referência a dois momentos de festa no céu:
I. Quando o pecador crendo em Cristo, arrepende-se dos seus pecados e se converte: Jesus Cristo disse: "Eu vos asseguro que, de igual modo, há grande júbilo na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende!"(Lucas 15:10)
II. E aqui neste texto quando o salvo chega ao céu, há uma grande festa, promovida pelos salvos, que o aguardam: "Mas tendes chegado ao Monte Sião, à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial, à jubilosa reunião dos milhares de milhares de anjos!" (22)
Citando os justos e perfeitos, que estão no céu, o autor está expressando duas verdades eternas e inalteráveis: 
I. A fé e fidelidade a Deus ganham a eternidade com Ele.
II. A incredulidade e infidelidade a Deus, fazem perder a eternidade com Ele. 
O que tem valor no tempo e na eternidade é só a fé leal a Deus. 
3. A CHEGADA DO SALVO À CIDADE DO DEUS VIVO
Sobre essa chegada do salvo no céu são duas importantes ênfases que o autor faz:
I. É GARANTIA DE DEUS AOS SEUS SERVOS. (22)
II. É PARA OS QUE TEM LÁ SEUS NOMES ESCRITOS. (23)
É divino o escrutínio que levará para lá os eleitos de Deus.
Este escrutínio é elaborado e executado por Deus, mediante a decisão do pecador, de crer e receber  a Jesus Cristo como seu único e suficiente Salvador e Senhor: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unigênito, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna!"  (João 3:16); "Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus, ou seja, aos que creem no seu Nome!" (João 1:12) KJ
Está claro que, o Instrumento de aferição que Deus usa, para determinar quem habitará o céu, é Jesus Cristo.
Mas o Novo Testamento deixa claro que, Deus respeita a escolha que o homem faz: "Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porque não acreditou no Nome do Filho unigênito de Deus!" (João 3:18) KJ
É maravilhoso saber que o crente em Cristo é esperado no céu pelos salvos que lá estão. 
O autor diz literalmente que, eles são os primogênitos. 
A figura do primogênito é do Velho Testamento.
A característica do filho primogênito é que tanto o melhor da herança como a honra lhe pertenciam.
É isso que o autor Aos Hebreus está dizendo: Que os salvos tem como privilégios:
  • Uma honra que lhes pertence: A salvação eterna!
  • A herança que Cristo garante: O Céu.
Chegarão na Cidade do Deus vivo, aqueles cujos nomes estão escritos no livro de Deus. 
Na antiguidade os reis guardavam um registro de seus cidadãos fiéis. 
O homem cujo nome figurava nesse registro era um cidadão aceito e reconhecido pelo rei. 
Desta maneira o cristão é esperado por aqueles aos quais Deus honrou e registrou entre os salvos. 
4. PARA SE ENTRAR NA CIDADE DO DEUS VIVO O MEDIADOR É JESUS CRISTO. (24)
Esta é uma verdade que já está descrita claramente  no que já falamos nos tópicos anteriores.
“...lalein...” é o vocábulo que o autor Aos Hebreus usa para Jesus Cristo, responsabilizando-O pelo Plano de Deus, para salvar o pecador.
Ele afirma que, Jesus Cristo não foi meramente o transmissor da voz de Deus, e sim a própria voz de Deus.
Jesus Cristo é o próprio céu falando nele.
O texto diz que “Jesus Cristo é o mediador da nova aliança!” 
Jesus é aquele que iniciou a Nova Aliança.
Só através de Cristo é possível esta nova relação com Deus!
Jesus eliminou o terror do Sinai, substituindo-o pela alegria da nova relação com Deus.
Sua morte na cruz faz dele o perfeito sacerdote e o perfeito sacrifício, para salvar o pecador. 
Jesus tornou acessível o inacessível, suprimindo o terror de Deus. Tudo à custa de seu sangue! 
O autor termina o texto, fazendo um curioso contraste entre o sangue de Abel e o sangue de Jesus. 
Abel - quando foi morto, seu sangue sobre a terra clamava por vingança: “Exclamou o SENHOR: Que fizeste? Ouve! Da terra, o sangue do teu irmão clama a mim!” (Gênesis 4:10). KJ
A morte de Abel pedia a Deus uma desforra. 
Jesus foi sacrificado numa cruz, porém, seu sangue e a sua morte não foram para vingar, mas para salvar os réus.
A morte e ressurreição de Cristo abriram o caminho à salvação!
A sua  morte e ressurreição abriram o caminho para a reconciliação. 
Sua vida,  sacrifício e morte  tornaram possível que o homem se tornasse amigo de Deus. 
Na Velha Aliança os homens viviam sob todo o terror da Lei, e a relação entre o homem e Deus era de uma distância intransponível e um medo assustador.
Jesus veio e morreu, para aproximar o Deus tão distante!
Por causa do pecado o caminho rumo a Deus estava bloqueado, mas Jesus o abriu.
Como disse o apóstolo Paulo: “Estáveis naquela época ...estranhos às alianças da Promessa, sem esperança e sem Deus no mundo. Todavia, agora, em Cristo Jesus, vós que antes estáveis distantes, fostes aproximados mediante o sangue de Cristo!” (Efésios 2:12-13)
CONCLUSÃO
Aqueles que só ouviram a Lei antiga, jamais tiveram a possibilidade de ouvir toda a verdade, mesmo assim, os que a rejeitaram, foram condenados pela justiça de Deus.
Os que ouvem o Evangelho estão ouvindo à revelação plena da verdade divina. 
Mereceu condenação quem negligenciou a Lei, maior condenação terá, aquele que negligenciar a mensagem perfeita da graça salvadora em Cristo. (25)
Aqui neste mundo em que vivemos, tudo está com seu “prazo estipulado” por Deus: Os seus temores, seus mistérios, suas separações, e todos os prazeres e sucessos desta vida terrena, tudo o que o homem valoriza. 
Pelas profecias que já se cumpriram sobre o Fim Deste Mundo e a Segunda Vinda de Jesus Cristo, podemos afirmar com certeza que, "este mundo já está com prazo de validade vencido!"
O Novo Testamento afirma que, todas as coisas passarão.
“Ora, está muito próximo o fim de todas as coisas...!” (I Pedro 4:7); “Entretanto, o Dia do Senhor virá como ladrão, no qual os céus desaparecerão ao som de um terrível estrondo, e os elementos se desintegrarão pela ação do calor. A terra e todas as obras nela existentes serão expostas ao fogo! Ora, se tudo o que existe será assim aniquilado, que espécie de pessoas é necessário que sejais? (KJ) ‘A vida de vocês deve ser agradável a Deus e dedicada a Ele!” (NTLH)” (II Pedro 3:10-11)
O mundo assim como o conhecemos,  sumirá! (NTLH)
A vida assim como a experimentamos,  chegará ao seu fim. 
Mas uma coisa não pode mudar, e nem terminar: a relação do crente em Cristo com Deus. 
Ainda que todo o resto seja feito em pedaços, e destruído pelo fogo eterno, a relação do crente em Cristo com Deus é, e será a única coisa eternamente segura.
O autor Aos Hebreus diz que, a Jerusalém celestial aguarda os salvos, e lá este relacionamento será eterno.
APELO
A cidade do Deus vivo aguarda os salvos por Cristo.
Você já está salvo?
Se não tem certeza, creia em Cristo e o receba como seu único e suficiente Salvador e Senhor.
A decisão é sua! Qual decisão tomará?


Pr. José das Graças Silva Oliveira



"ENTRE ASPAS"

"ENTRE ASPAS"

"Se o silêncio vale ouro,calcule as palavras certas"
                                                                        Jornalista Fabiane Vassaconcelos

quinta-feira, 10 de dezembro de 2015

ESTUDO BÍBLICO

DEVERES DIÁRIOS NA LUTA DA VIDA CRISTÃ
Texto Bíblico: Hebreus 12:12-17
12 Sendo assim, fortalecei as mãos enfraquecidas e os joelhos vacilantes.
13 “Preparai caminhos retos para os vossos pés”, para que aquele que manca não se desvie, pelo contrário, seja curado!
14 Esforçai-vos para viver em paz com todas as pessoas e em santificação, sem a qual ninguém verá o SENHOR.
15 Vigiai para que ninguém se exclua da graça de Deus; que nenhuma raiz de mágoa venenosa brote e vos cause confusão, contaminando muitos;
16 que não se abrigue entre vós nenhum imoral ou profano, como Esaú, o qual por uma refeição desejada, vendeu todos os direitos de herança como filho mais velho.
17 E, assim, como bem sabeis, quando mais tarde quis herdar a bênção, foi rejeitado; e não teve como cancelar sua decisão, apesar de ter buscado a bênção desesperadamente.
Tese: “Abençoando ao próximo, oferecemos o nosso coração a Deus!”
INTRODUÇÃO
William Barclay diz que o autor nesta passagem vislumbra os problemas diários da vida cristã, destacando duas fases importantes:
I. Algumas vezes o homem pode alçar vôos como águia, e correr sem cansaço, seguindo o ímpeto do esforço.
II. Mas, para muitos o mais difícil é caminhar diariamente, sem desfalecer. 
Diante destas hipóteses Barclay conclui que, esta passagem pensa no viver diário e na luta da vida cristã. 
King James chama tudo isso de deveres de grandes benefícios da vida cristã, resultantes da submissão a Deus.
O texto apresenta alguns perigos que, ameaçam a vida cristã: 
  • Excluir-se da graça de Deus. Este é o maior de todos.
  • “Deixar brotar algumas raízes de amargura na vida” 
  • Queda na imoralidade 
  • Recaída para viver uma vida ímpia.
O que a Bíblia descreve como vida ímpia é:
  • Vida sem nenhuma consciência de Deus 
  • Vida sem nenhum interesse em Deus 
  • Vida com estruturas que, não tenham nenhum horizonte para além deste mundo. 
Ímpio é a pessoa cujos pensamentos, intenções, prazeres e normas estão completamente atados à terra. 
Ímpio é aquele que, quando deixar este mundo, não terá nada de bom para desfrutar, porque não fez nada nesta vida, para "ajuntar tesouros no céu!"
Tudo o que o ímpio busca nesta vida, é somente para esta vida e nada mais. Ele não planeja, nem faz nada para a eternidade, nem preocupa-se com a eternidade.
Por isso Jesus Cristo disse: “Mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem podem destruir, e onde os ladrões não arrombam e roubam!” (Mateus 6:20)
Pensando assim, o autor Aos Hebreus fala dos deveres diários na luta da vida cristã:
1. DEVERES PESSOAIS
Os deveres nesta área consistem em  zelar pela própria saúde espiritual.
Este é o alicerce para uma vida cristã produtiva para Deus, porque não se pode dar o que não se possui.
Neste texto bíblico o zelo da saúde espiritual requer:
  • Preparar caminhos retos para andar neles. (13)
  • Esforçar-se para viver em paz com todos. (14)
Quando o crente trilha caminhos retos, o resultado será a paz com Deus, consigo mesmo e com todos.
Os demais deveres que serão mencionados a seguir, também, não deixam de ser deveres pessoais.
2. DEVERES COM DEUS E SUA OBRA
Aqui o autor coloca o crente, diante do que fraqueja na fé, dando-lhe trabalho para realizar, destacando primeiro os deveres  para consigo mesmo.
I. Dar a Deus o primeiro lugar na vida
Isso significa que, o homem deve dar prioridade ao que é espiritual. 
Desde Adão e Eva Deus quis que o homem vivesse em harmonia com Ele, dando prioridade à submissão a Ele. 
O erro de Adão e Eva foi não conseguir entender essa verdade. 
Este continua sendo hoje, o erro de muitos que conhecem a Palavra de Deus.
Foi Satanás quem, a partir da queda de Adão e Eva conseguiu inverter os valores, levando o homem a preferir:
  • O poder
  • O prestígio
  • Os bens materiais
Buscar poder, prestígio e bens materiais não é pecado, quando estas coisas ocupam o devido lugar na vida do homem. O pecado é permitir que, essas coisas ocupem o lugar de Deus.
Neste primeiro dever Deus deve estar em primeiro lugar.
II. Santificação (14) 
Não há como conhecer a Deus através de formação acadêmica ou outros meios.
O texto bíblico é conclusivo quando diz que, a única forma de ver a Deus, é através da santidade.
III. Vigiar para não excluir-se da graça de Deus que, pode ser explicada de várias maneiras (15):
  • “Excluir-se da graça de Deus!”
  • “Colocar-se aquém da graça de Deus!”
  • “Decidir não tomar posse da graça de Deus!”
  • “Trocar a graça de Deus pelos prazeres que o mundo oferece!”
  • Nunca trocar qualquer bênção de Deus por coisas materiais. (16-17)
  • “Deixar fechar a porta da graça de Deus sem entrar nela!”

Somente a graça de Deus nos traz a oportunidade, de fazer de nossas vidas, o que Ele quer que seja. 

IV. Ser responsável com a obra de Deus
  • Banindo a imoralidade de dentro da Igreja. (16)
  • Banindo a profanação de dentro da Igreja. (16)
  • Injetar vida e vigor nos que, na caminhada estão “andando com dificuldades”.
  • Inspirar forças para as suas mãos abatidas e pés vacilantes.
  • Mostrar-lhe o caminho reto pelo qual tem que caminhar. 
  • Encaminhá-lo de volta ao Senhor.
  • Ajudá-lo a remover da vida o que esteja causando os tropeços.
  • Ajudá-lo a tornar a sua caminhada cristã mais fácil.
Os nossos deveres incluem “oferecer o nosso coração a Deus e o nosso amor ao próximo!” (12)
Ao falar da graça de Deus (15), a primeira palavra do versículo é “...episkopountes...” traduzida no Novo Testamento como “...bispos...” ou “...epíscopos...”, mas aqui significa “...zelar com amor...” pela saúde espiritual dos irmãos.
Em toda a sociedade cristã há membros:
  • fracos, 
  • propensos a extraviar-se, 
  • e esperando um momento para abandonar a luta. 
É dever dos mais fortes, injetar vida e vigor nos que estão a ponto de perder a batalha!
O crente que está "em forma" em sua vida espiritual, deve inspirar forças ao abatido e desanimado.
A expressão que se usa para “...mãos descaídas...”, é a mesma aplicada aos filhos de Israel, quando desejavam abandonar os rigores da viagem através do deserto, e retornar ao “...bem-estar...” e às panelas de carne do Egito.
“E os filhos de Israel reclamaram com Moisés e Arão: ‘Antes fôssemos mortos pela mão de Yahweh na terra do Egito, quando estávamos sentados próximos às panelas de carne, e podíamos comer pão com fartura! Evidentemente nos trouxeste a este deserto, para fazer toda esta multidão morrer de fome!” Êxodo 16:3
Moisés levou a causa a Deus, e no outro dia Deus fez chover “pão do céu” e carne à vontade.
É possível que, o autor Aos Hebreus esteja referindo-se aquele de quem Jesus Cristo disse: “Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o reino de Deus!” Lucas 9:16 
Uma das maiores glórias da vida cristã é saber dar ânimo ao homem que, está à beira do desespero, e injetar novas forças ao que desfalece. 
Em seus deveres espirituais o crente ama a Deus, abençoando o próximo.
Estes são deveres cristãos que podem fazer com que a obra de Deus seja efetiva,  abençoada e abençoadora.
V. Deveres sociais
A ênfase aqui é,  evitar atitudes venenosas (15). 
É possível que, a expressão “mágoa venenosa” ou “amargura” refira-se aos sentimentos, juntados por Paulo em Efésios 4:31:
  • Inveja
  • Cólera
  • Ira
  • Gritaria
  • Maledicência
  • Vingança
Entre outras estas são atitudes que, podem envenenar o indivíduo e a comunidade inteira.
O autor diz que, evitando essas atitudes venenosas, consegue-se evitar confusões (15).
Este é o quadro de deveres diários que o autor apresenta para o crente.
3. OS ALVOS DA VIDA CRISTÃ
Como já vimos, a vida cristã precisa ter os seus alvos, e neste texto bíblico são dois:
I. A paz.
Diante do que o autor fala sobre a vida cristã como um “campo minado de lutas”, a paz não é viver livre de dificuldades. 
Paz é mais do que isso, e tem algumas vertentes: 
  • Envolve as relações justas entre os homens. 
Neste sentido a justiça fará desaparecer o ódio porque o vínculo é de amor, perdão e serviço que une os homens entre si. 
O texto está dizendo que, é necessário buscar a paz:
  • Proveniente da relação de obediência à vontade de Deus.
  • Que capacita os homens, para viverem com seu próximo numa relação correta com ele.
  • Que eleva a vida do homem a sua realização e bem-estar mais alto. 
Para os judeus o bem-estar supremo e o topo mais alto da vida o homem pode encontrar na obediência a Deus.
“Filho meu, não te esqueças dos meus ensinos, e o teu coração guarde os meus mandamentos; porque eles aumentarão os teus dias e te acrescentarão anos de vida e paz!” (Prov. 3:1)
Este é um dos alvos da vida cristã.
II. A santidade “...hagiasmos...” tem a mesma raiz que o adjetivo “...hagios...” traduzido por santo. A raiz da palavra significa sempre: 
  • diferença  
  • separação
“...αγιος...” (hagios) tem provavelmente como sentido fundamental: 
  • “Separação, do mundo para servir a Deus. 
  • Separação do mal e da corrupção, para servir ao bem.
  • Pureza
  • Libertação das impurezas da carne.
No Novo Testamento esta é a concepção completa de santidade. 
CONCLUSÃO
Na obediência a Deus o crente encontra a sua maior felicidade, seu maior bem, sua paz, e sua realização.
A paz a que o texto se refere, é produto de esforço, disciplina, empenho, e suor mental e espiritual.
Sobre “...não excluir-se da graça de Deus...” (15), o autor está dizendo que: 
  • Deus oferece os seus dons, mas devem ser aceitos pelo homem. 
  • O homem só pode tomar posse dos dons da graça de Deus, aceitando a condição de Deus — e a condição suprema é a obediência a ele.
  • É questão de escolha e oportunidade. 
O autor cita Esaú “que por uma refeição desejada, vendeu todos os direitos de herança como filho mais velho, e quando mais tarde quis herdar a bênção, foi rejeitado; e não teve como cancelar sua decisão, apesar de ter buscado a bênção desesperadamente!” (16-17)
A porta da graça de Deus está aberta a todos, e esta porta é Jesus Cristo, que diz: "Eu Sou a porta. Qualquer pessoa que entrar por mim, será salva. Entrará e sairá; e encontrará pastagem. O ladrão não vem, senão para roubar, matar e destruir. Eu vim para que as pessoas tenham vida, e vida em plenitude!" (João 10:9-10)
Neste texto Jesus está afirmando que, Ele é a porta para a salvação que sempre vem acompanhada de vida abundante e completa.
APELO
A verdade é que há certas escolhas que, depois de feitas, jamais poderão ser desfeitas, e mesmo levando a conseqüências desastrosas, nem Deus poderá ajudar a evitá-las.
Santidade é a condição “sine qua non”, para entrar na presença de Deus.
"Santidade é a preparação para a presença de Deus". Westcott
A vida do cristão está dominada e dirigida pelo seu maior propósito que é entrar na presença de Deus, e jamais sair dela.
O apelo do texto é que você não continue em sua letargia, negligência, inconsciência e demora, para não perder as oportunidades que a graça de Deus lhe oferece.


Pr. José das Graças Silva Oliveira