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segunda-feira, 23 de janeiro de 2012

EXCELENTES LIÇÕES QUE DEVEMOS APRENDER


                                                                 


E depois daqueles dias, havendo feito os nossos preparativos, subimos a Jerusalém. 
E foram também conosco alguns discípulos de Cesaréia, levando consigo um certo Mnasom, cíprio, discípulo antigo, com quem havíamos de hospedar-nos. 
E, logo que chegamos a Jerusalém, os irmãos nos receberam de muito boa vontade. 
E no dia seguinte, Paulo entrou conosco em casa de Tiago, e todos os anciãos vieram ali. 
E, havendo-os saudado, contou-lhes por miúdo o que por seu ministério Deus fizera entre os gentios. 
E, ouvindo-o eles, glorificaram ao Senhor, e disseram-lhe: Bem vês, irmão, quantos milhares de judeus há que crêem, e todos são zeladores da lei. 
E já acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a apartarem-se de Moisés, dizendo que não devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da lei. 
Que faremos pois? em todo o caso é necessário que a multidão se ajunte; porque terão ouvido que já és vindo. 
Faze, pois, isto que te dizemos: Temos quatro homens que fizeram voto. 
Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a cabeça, e todos ficarão sabendo que nada há daquilo de que foram informados acerca de ti, mas que também tu mesmo andas guardando a lei. 
Todavia, quanto aos que crêem dos gentios, já nós havemos escrito, e achado por bem, que nada disto observem; mas que só se guardem do que se sacrifica aos ídolos, e do sangue, e do sufocado e da prostituição. 
Então Paulo, tomando consigo aqueles homens, entrou no dia seguinte no templo, já santificado com eles, anunciando serem já cumpridos os dias da purificação; e ficou ali até se oferecer por cada um deles a oferta. 
Atos 21:15-26


INTRODUÇÃO
            Esta é a quinta viagem de Paulo a Jerusalém depois que se converteu. (18:22)
         A presente secção do livro de Atos informa-nos sobre como se desenvolvera a liderança da Igreja Cristã de Jerusalém.
         Informa-nos também sobre os caminhos, que a Doutrina Cristã teve que percorrer para chegar até nós.
            O grande doutrinador é o apóstolo Paulo. Aqui, Tiago, irmão de Jesus Cristo (Mat.13:55s) é quem ocupa o principal lugar de  liderança da  Igreja de Jerusalém.
           Isso é um fato muito importante, porque durante o ministério de Jesus, Tiago, não foi sequer um dos Doze apóstolos do Senhor.
       Josefo, historiador e militar judeu, em um dos seus escritos (Antiquidades) diz: “Tiago foi conduzido por Anano, o Moço, sumo-sacerdote dos judeus, ao sinédrio, para que fosse apedrejado, porém os judeus mais moderados, que interpretavam a lei com exatidão ficaram muito insatisfeitos com isso”. Essa citação  de Josefo chama Tiago de “irmão de Jesus, o chamado Cristo”.
            Quais  são  as  excelentes  lições  que devemos  aprender  neste texto?

1. QUE O DOGMATISMO É PERIGOSO (20)
            Até aonde concernia aos judeus cristãos, Paulo havia traído Moisés. Eles   simplesmente não poderiam imaginar um Cristo e uma fé religiosa que não estivessem alicerçadas nos ensinamentos de Moisés.
            Mas foi exatamente o que Paulo proclamou entre eles. Um Cristianismo baseado em Cristo somente.
            Mas os judeus dogmatizavam a sua fé religiosa e todo o corpo dos ensinamentos de Moisés.
            Certo teólogo diz sobre o dogmatismo:  O dogmatismo cria covardes para temerem novas  verdades; faz  suficientemente preguiçosos, para aceitarem novas verdades; Faz suficientemente arrogantes, para pensarem que sabem toda a verdade; “O partido extremista dos fariseus orgulhava-se do seu título “Zelotes de Deus”; fora um título que o próprio  Paulo havia reivindicado para si” (Atos 22:3)
         Fora também baseado neste dogma, que Paulo perseguiu, violentou, e participou de assassinatos de Cristãos. (22:3-5, 19-20;   26:5,9-11)
            A Inquisição, as Cruzadas e todas as matanças de religiosos registradas na História são frutos de dogmatismos.
        O dogmatismo não faz parte do verdadeiro cristianismo. Esta é uma das lições que aprendemos no texto bíblico.
2. A INTREPIDEZ DE PAULO DEVE SER EXEMPLO PARA OS CRENTES DE HOJE (21)
            Paulo proclamava destemidamente, que os gentios  que se convertessem a Cristo estavam isentos de qualquer obrigação de observarem as leis do Judaísmo, e de serem
circuncidados.
            Mas Paulo era muito sábio em seu procedimento:
a) Ele observava algumas festas judaicas (18:21, 20:6)
b) Ele circuncidara Timóteo, para não escandalizar o povo judeu, que ele queria ganhar para Cristo. (16:1-3)
c) Paulo fez voto (provavelmente de nazireado) (18:18), simplesmente como um meio de dedicar-sa a  Cristo, sob o símbolo de uma antiga forma cerimonial do judaísmo.
            Sobre a circuncisão externa,  Paulo ensinava, que ela nada significava para o crente em Cristo. (I Cor. 7:19)
            Que as leis cerimoniais eram sombras das coisas vindouras, que tinha a sua concretização na pessoa de Jesus Cristo. (Col. 2:11,16)
            Sobre comer ou não certos alimentos, Paulo pregou a liberdade, desde que não ofendessem um ao outro. (I Cor. 10:23-25, 31-32)
            Pregou, que os cristãos não deviam se deixar enredar pela canga da servidão das leis. (Gl. 5:1)
            Dizia Paulo:      “Cristo nos chamou à liberdade;  Porém, não usemos a nossa liberdade para dar ocasião à carne” (Gal. 5:13)
            Como ele mesmo disse: “Fiz-me judeu, para  ganhar ao menos alguns para Cristo!”
            O mais  interessante  de  tudo  isso  é  que nem o Apóstolo Paulo, nem a Igreja Cristã Primitiva foram realmente livres em algum tempo.
            Mas, aprendamos com a História! Os judeus ficaram impedindo, que os propósitos de Deus se concretizassem.
            Sabem o que aconteceu?       – No ano 70 d.C. o templo de Jerusalém foi destruído, e como todo o cerimonialismo judeu estava circunscrito ao Templo, Deus operou,  e  a  liberdade  que  Deus  estava  concedendo, aconteceu.
Em uma das tentativas de plantação de uma Igreja Batista na cidade de Barbacena-Mg, Deus estava usando como missionário para esse trabalho, um capitão da Polícia Militar. Porém, por incredulidade e perseguição um coronel, que comandava a PM ali naquela cidade,  transferiu o Soldado Batista de Barbacena - MG, para outra cidade, para impedir, que ele continuasse a plantação da Igreja Batista na cidade. Alguns anos mais tarde, os dois se encontraram. O Coronel perseguidor estava paraplégico, em cadeira de rodas. Ao ver o nosso irmão soldado missionário disse: “Esse Deus seu é terrível!”
            É bíblico que “Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo!” (Heb. 10:31). É mais uma lição que o texto nos ensina, mas precisamos de um pouco da intrepidez de Paulo.
3. DEVEMOS APRENDER SOBRE A IMPORTÂNCIA DE UM PACIFICADOR NAS HORAS DE CRISES. (18-25)
            É claro que Tiago não acreditava nos rumores a  respeito do  Apóstolo dos gentios. Tiago se sentia responsável por evitar confusões ali na igreja, e conseguiu. (26)
            Foi Tiago que aconselhou a Paulo o voto de Nazireado, que encontramos em Num. 6:13-20: “O voto era que se rapassem os cabelos, dando um certo período para que os cabelos voltassem a crescer. Durante esse período quem fizesse o voto, não podia beber bebida alcoólica, tocar em cadáver.      Sua atenção devia ser voltada 100% para a dedicação a Deus.(23s)
            Paulo foi orientado a fazer as despesas do Nazireado de quatro homens que se encontravam ali. (24) Isso era reconhecido pelo judeu como um ato  piedoso, especialmente, feito em favor de alguém mais pobre.
            Durante uma semana Paulo teria que viver,  juntamente  com  quatro indivíduos paupérrimos,  separados, na câmara do Templo, construída para esse propósito. Teria que pagar as despesas de 16 animais que seriam abatidos em sacrifício, e também pelas ofertas de manjares que acompanhariam o sacrifício.
            E, o que assumisse o pagamento do Nazireado de alguém, tinha que ficar ao lado deles durante todo o período do voto.  O voto mínimo de nazireado era de trinta dias.
            Esse conselho de Tiago para Paulo tinha a finalidade de estabelecer a paz dentro da igreja, entre os crentes judeus e os crentes gentios. Tinha a finalidade também de salvar a Paulo de grandes conflitos com os judeus.
            Há grande necessidade de pacificadores no mundo e no seio da igreja de hoje. Paulo seguiu essa Regra Ética geral, sendo judeu para o judeu, e gentio para o gentio. (I Cor. 9:20)
            O presente caso de adaptação teve um só objetivo: “promover a pacificação e o bem-estar na igreja de Jerusalém”.
            O principal pacificador aqui é o próprio Apóstolo Paulo, que humilhou-se com todas as suas doutrinas recebidas diretamente de Jesus Cristo.       Ele preferiu a paz e
aguardou o momento certo em que Deus faria frutificar o que ele estava plantando em cada vida. E aconteceu!
            Paulo serve como advertência para as brasas entre  nós. Aqueles que são impacientes, e aqueles que estão sempre prontos para explodir ao menor sinal de descontentamento.  Aqueles, que, se a vontade deles não prevalecer, eles  sequer ficam na igreja!
            O que mais falta em nossas igrejas hoje em dia é esse tipo de líderes sábios, que escutem e coloquem em prática humildemente os bons conselhos.
            Jesus fala no Sermão do Monte, sobre as recompensas dos pacificadores. “Eles serão chamados filhos de Deus” (Mat. 5:9) Essa é mais uma lição que aprendemos neste texto.
4.  DEVEMOS APRENDER, TAMBÉM, SOBRE A IMPORTÂNCIA DA FIDELIDADE AO QUE SE ASSUME NA OBRA DE DEUS. (25)
            Tiago deixa claro, que sua solicitação para o apostolo Paulo praticar um pouco de legalismo da religião dos judeus , visava somente o benefício  dos crentes judeus.
            O que a Igreja de Jerusalém decidira em Assembléia, Tiago cumpriu fielmente. (25) Ele defendeu as decisões tomadas pela igreja em Assembléia. (15:12-20, 25-29).
            Tiago pediu que Paulo agradasse aos judeus, pondo-se ao lado do direito que eles tinham de viver a fé cristã, observando os rituais cerimoniais de Moisés.
            Mas também, insistiu, que os gentios não poderiam ser obrigados a serem cristãos, obedecendo as leis de Moisés. Que apenas seguissem o que fora decidido em Assembléia na Igreja de Jerusalém.
 CONCLUSÃO
            Precisamos de crentes e pastores convictos de sua  fé doutrinária. De dogmáticos religiosos não! Os dogmas matam a obra de Deus.
            O enchimento com o Espírito Santo nos torna ousados e intrépidos em nosso testemunho. Não somos sapientistas da fé! Nunca sabemos tudo. A própria vida toda é um aprendizado constante para nós.
            Precisamos ser humildes diante de certas situações, para não atrapalharmos a obra de Deus.
            O próprio Deus é o maior de todos os pacificadores,  pois, oferece, por intermédio do sangue de Jesus Cristo, o Seu Filho, paz, perdão e reconciliação a todos os homens. (Rom. 5:1; João 3:16 e Col. 1:20)
            Na História quem ocupa posições de heróis, são os provocadores de guerras, os genocidas e os indivíduos violentos.
            Na Bíblia os heróis são os pacificadores, os conciliadores.
            Tanto Tiago com o seu aconselhamento pacificador, quanto Paulo com o seu respeito e sabedoria são para nós exemplos a serem seguidos.
            O crente precisa assumir o que “promete” em sua Profissão de Fé. Não é o que temos visto na vida de muitos crentes!
            A igreja também precisa ser fiel nas decisões que toma. Principalmente nós, que fazemos o nosso trabalho,  alicerçados em decisões tomadas em Assembléias.
            Sigamos firmes a nossa caminhada cristã, colocando em prática esses ensinos da Palavra de Deus. Amém!
                                     Obs.: A foto ilustrativa é do irmão Nick, é foto real! É um missionário evangélico, portador  de necessidades especiais, que não tem as suas deficiências como desculpas para a negligência. Ele é um exemplo de missionário.

UNIDOS FAREMOS MAIS



Texto Bíblico: I Cor. 1:9-13
Hinos: 381, 419, 462
09- Deus é fiel, por meio do qual fostes chamados à comunhão de Seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.
10- Suplico-vos, queridos irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que concordeis uns com os outros no que falam, a fim de que não haja entre vós divisões, antes, sejais totalmente unidos, sob uma mesma disposição mental e no mesmo parecer.
11- Caros irmãos, fui informado a vosso respeito, pelos da família de Cloé, que existem discórdias entre vós.
12- Refiro-me ao fato de um de vós afirmar: “Eu sou de Paulo”; enquanto o outro declara: “Eu sou de Apolo”; e outro: “Eu sou de Pedro”; e ainda outro: “Eu sou de Cristo”.
13- Ora, acaso Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em vosso favor? Fostes batizados em nome de Paulo?
INTRODUÇÃO
                “Unidos faremos mais” é o Tema dos batistas de Goiás para 2012.
                As palavras de Paulo no texto vêm de sua preocupação quanto às divisões que haviam na Igreja de Corinto. (11)
                Ele escreve a “crentes que não estavam separados da igreja, mas separados dentro dela!”
                É provável, que estavam envolvidas várias  questões nas áreas pessoais, e, de igual modo, nas áreas  doutrinárias:
Ø  Casamento (I Cor. 7:3,5,12)
Ø  Ingestão de alimentos em cultos   idolátricos (I Cor. 8:7 e 10:20)
Ø  Mau uso dos dons espirituais (I Cor. 12)
Ø  Os privilégios e a conduta  das mulheres nas assembléias. (I Cor. 11:5-15)
Ø  Relações entre os crentes ricos e os crentes pobres no Ágape, a “Festa do Amor” (I Cor. 11:7-22)
Ø  Preferências aos diferentes líderes cristãos. (I Cor. 1:12,13 e 3:3-22)
Ø  A presença e influência dos falsos apóstolos, causando divisões na igreja. (II Cor. 11:1-15)
Paulo escreve o texto em forma de apelo: “...Rogo-vos...” Paulo lhes suplica em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. (10)
Com certeza, Paulo não tinha dúvida, que “unidos faremos mais!”.
Desta maneira, ele fala no texto, sobre como deve ser essa união.
1. DEVE HAVER CONCORDÂNCIA NA IGREJA.
                Ele apela, a que todos falemos a mesma coisa. É um apelo à concórdia.
Que haja a mesma disposição mental e firmeza no mesmo parecer.
                “...no mesmo parecer...”  significa “...no mesmo “propósito”, “intenção”, “mente”, “opinião”, “parecer”.
                É provável, que no texto, isso signifique, também, que devamos ser concordes nas “decisões tomadas” e nos “juízos” (“julgamentos”) proferidos.
                Em quaisquer decisões que viermos a tomar, quaisquer declarações ou opiniões que viermos expressar, devemos expressar concordância.
                A concordância dentro da igreja demonstra a união que há entre todos.
2.  DEVE HAVER INTEIRA UNIÃO
                É nesta Carta, que Paulo defende, que a Igreja não é um corpo de cristãos, mas, o corpo de Cristo. (Cap. 12)
                Mais do isto, Paulo exalta, como é importante cada parte do corpo. (Cap. 12)
                Há uma redundância no texto e está exposta nos versículos 9 e 10.  “...somos chamados à comunhão de Jesus Cristo”(9) recomenda que “...sejamos totalmente unidos...” (10)
                No sentido bíblico, não há como ser unido sem que haja comunhão, e não há comunhão onde não haja união!
                Vejamos o significado destas duas palavras no texto:
                “...comunhão...” tem várias aplicações importantes:
Ø  É participação em uma causa ou sociedade comum. (II Cor. 13:13ss; Fil. 2:1 e 3:10);
Ø  É “intimidade” no que se refere ao amor e a paz. (Atos 2:42; Gál. 2:9; II Cor. 6:14 e I João 1:3,7);
Ø  É “Contribuição e partilha” diante das necessidades básicas dos irmãos. (II Cor. 8:4; 9:13; Fil. 1:5),
Ø  Mas o sentido fundamental no texto é “tornar-se sócio”, “participar de”, “ter contacto mútuo com”.
Imaginemos alguém, que não se preocupa com a empresa na qual é “sócio”!
Um “sócio” que não participa do planejamento, das decisões e daquilo que faz a sua empresa!
Um “sócio” que não mantém contacto algum com as pessoas que estão envolvidas no desenvolvimento da empresa.
Isso é o que muitas vezes ocorre dentro da igreja da qual somos membros. Como tal empresa pode prosperar?
                A outra  expressão é: “...sejais inteiramente unidos...”, significa no texto:
Ø  Concórdia mental
Ø  Unidade de propósitos
Ø  Que todos tenham sentimentos que agradem a Cristo
O contexto supõe ruptura, como o rasgado em um vestuário, e a palavra unidos o conserto e a restauração.
                Unidos é  restauração a uma condição correta.
                O texto sugere, que havia contendas, brigas, espírito de grupinhos dentro da igreja, exaltação das emoções.
Seria o que Paulo registrou e condenou como  frutos da carne: “porfias, contendas, partidos, inimizades, iras, pelejas, dissensões.  etc. Gál. 5:19-21
                Paulo pede que corrijam a situação partidária dentro da igreja, e pede que trabalhem totalmente unidos.
                Para que haja essa união, Jesus Cristo deve ser o padrão para a igreja.
3. JESUS CRISTO DEVE SER O  ALICERCE DA IGREJA.
                Nos primeiros treze versículos de I Cor. 1 Paulo menciona Jesus Cristo pelo menos doze vezes. Porquê?
                Certamente, porque tudo que ele fala no texto só é possível tendo Cristo como o padrão de comportamento.
                Paulo reprova o espírito que cria, dentro da igreja, a dissensão, e reafirma, que a verdadeira teologia (doutrina), tem como base a reconciliação, por meio da cruz de Jesus Cristo.
                Jesus ensinou:”Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles!” (Mt. 18:19-20)
Paulo defende, que Cristo jamais poderia ficar dividido, e que, onde quer que os cristãos se dividam, não estarão vivendo o verdadeiro cristianismo.
CONCLUSÃO
                Na Igreja de Corinto existiam grupos definidos, baseados, provavelmente, na lealdade a alguns líderes.
 Paulo condena o espírito que levou à formação desses grupos. Até os que se prendiam a ele. A coisa toda estava fora dos princípios cristãos. Ele não queria que houvesse nada daquilo.
Havia um espírito de partidarismo, que fazia de líderes humanos os seus “senhores”, ignorando, assim, o senhorio de Cristo.
A situação chegava quase a adoração dos “heróis” da igreja e por isso, Paulo reprova aquela atitude de  “adoração a heróis”, defendendo que o único herói de um verdadeiro crente é somente Jesus Cristo.
A recomendação paulina é de união que reflita a comunhão em Cristo, e que dê um testemunho do Evangelho de Cristo.
Estamos iniciando 2012. Há muito o que fazer!.
Ao invés de ficar:
Ø  Criticando!
Ø  Dizendo coisas que possam virar fofocas destrutivas!
Ø  Definindo o trabalho de quem já está trabalhando!
Ø  Procurando motivos que possam dividir o grupo de crentes!
Ø  Tentando colocar doutrinas alheias aos batistas!
Ø  Tentando colocar costumes alheios aos batistas!
Ø  Tentando colocar procedimentos que não são próprios dos batistas!
Vamos substituir tudo isso por comunhão e união no trabalho que nos espera.
Unidos faremos muito mais!

   Pr. José das Graças Silva Oliveira

domingo, 8 de janeiro de 2012

"Entre Aspas": Deus sempre nos ensina

"Mesmo que os seus esforços não tenham êxito e seguir-se o divórcio, ainda assim você pode aprender muita coisa que não aprenderia de outra forma. Deus usa todas as coisas - tudo o que deixamos que Ele use - para nos ensinar e nos ajustar, até mesmo o desastre de um casamento feito em frangalhos!" J. Allan Peterson

O CRESCIMENTO CRISTÃO SEGUNDO O PADRÃO DE DEUS



"Não que eu já tenha alcançado tudo isso, ou seja perfeito; entretanto, vou caminhando buscando alcançar aquilo para que também fui alcançado por Cristo Jesus.
Irmãos, não penso que eu mesmo já o tenha conquistado ; mas tomo a seguinte atitude: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que estão adiante de mim
Apresso-me em direção ao alvo, a fim de ganhar o prêmio da convocação celestial de Deus em Cristo Jesus
Por isso, todos nós que alcançamos a maturidade espiritual, devemos pensar da mesma maneira; porém, se em algum aspecto pensais de forma diferente, também quanto a isso Deus vos esclarecerá
Contudo, caminhemos na medida da perfeição que já atingimos!" ( Fil. 3:12-16)
INTRODUÇÃO
            Para Paulo, a vida cristã começa no encontro com Cristo e a partir Dalí passa por um contínuo crescimento até o amadurecimento.
            “...Teleioi...” = desenvolvido segundo um padrão.
            Não é um crescimento que acontece por acaso, e sim, dentro dos propósitos de Deus, segundo o Seu padrão.
            No texto, Paulo descreve como se processa esse crescimento.
1. O PONTO DE PARTIDA DESSE CRESCIMENTO É A SALVAÇÃO
            Todo o desenrolar da vida cristã inicia-se  na  salvação.
            A salvação tem um início e um alvo, mas é conhecida durante a vida de uma pessoa como um processo.
            Ganha-se a salvação, no momento em que o pecador crer em Jesus e o recebe como seu único e suficiente Salvador e Senhor.
            Jesus disse, que a partir do momento em que se crê, essa salvação é vida eterna.
            É vida que tem o seu crescimento até a maturidade, dentro do padrão de Deus.
            Encontramos algumas vezes, a Bíblia exaltando o crescimento dos servos de Deus, que se destacaram e ordenando ao cristão, que cresça também:
“Samuel crescia, e o Senhor era com ele e não deixou nenhuma de todas as suas palavras cair em terra!” I Samuel 3:19)
 De João Batista se diz: “Ora, o menino crescia, e se robustecia em espírito!” Luc. 1:80ª
E crescia Jesus em sabedoria, em estatura e em graça diante de Deus e dos homens!” Lc. 2:52
“...e o Senhor vos faça crescer e abundar em amor uns para com os outros e para com todos, como também nós abundamos para convosco!” I Tess. 3:12
“...antes crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como até o dia da eternidade!” II Pedro 3:18
            Quem serve a Deus não é extático! Não é como uma pedra que nunca sai do seu lugar!
É ativo e atuante na obra de Deus, e está sempre desenvolvendo-se e crescendo.
2. ESSE CRESCIMENTO LEVARÁ À MATURIDADE CRISTÃ.
            “...teleioi...(telos... significa alvo ou fim) para os perfeitos (I Cor. 2:6).
            Essa expressão é contraste, é antônimo, de “...criancinhas em Cristo...”  E eu, irmãos não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a criancinhas em Cristo. (I Cor. 3:1)
            Alguém disse, que “Alguém pode ser perfeito, somente se negar a perfeição como algo conseguido e afirmá-la como alvo!” (Barth)
            A idéia de Paulo para o crescimento do cristão é de algo alcançado, mas inacabado, e que deve continuar a ser buscado com esforço.
            Na verdade, Paulo está dizendo, que essa maturidade, essa perfeição, é a participação na natureza moral positiva de Deus. Isso envolve não somente a impecabilidade de Cristo, mas também a plenitude de Cristo.
            Devemos nos lembrar, que perfeição absoluta é o alvo preciso, o tipo de perfeição que Deus possui. Só Ele possui! Mas isso é um desafio a que busquemos em toda a nossa vida.
            A perfeição moral e espiritual está aqui em foco, de natureza ética ou moral; está em foco também, a perfeição do ser.
            Amadurecidos espiritualmente falando, são aqueles, que prosseguem naquilo que aprenderam, sem desviar-se  para a esquerda ou para a direita.
            Para o progresso subseqüente a condição é permanecer  fiel.
            “Não há sabedoria ou segurança em descansar agora!” Broadman
            O cristão está sempre ativo em seu crescimento.
3. ESSE CRESCIMENTO HABILITA O CRENTE A ESQUECER AS COISAS QUE FICARAM PARA TRÁS.
            Paulo havia passado por sucessos e fracassos, por alegrias e desapontamentos, por tristezas e por consolos, mas agora, tudo isso era passado!
Ø  A conversão é o rompimento radical com o passado, mas é um início, e não um fim!
Ø  Fica para trás uma religião descompromissada com os princípios do Cristianismo e da Palavra de Deus. No caso de Paulo era o Farisaísmo!
Ø  Para trás fica a vida ímpia! Essa precisa ser esquecida!
            As maiores aspirações do apóstolo não estavam em valores desta terra, mas no Céu, porque é ali que Cristo está. (Col. 3:11-2)
Ø  Para trás fica “parte da vida cristã já percorrida!”
Ø  Para trás ficam as conquistas passadas. Essas não movem o presente.
            Uma excelente idéia aqui é, que não devemos nos orgulhar de realizações passadas!   Não devemos ter qualquer senso de auto-satisfação ou auto-realização que possa enfraquecer a nossa determinação de atingir o alvo final.
Ø  A idéia é que não há motivos convenientes para parar a corrida inacabada.
4. ESSE CRESCIMENTO LEVA O CRENTE  A FIXAR-SE NUM ALVO.
            Somente quando o alvo final é conquistado é que podemos considerar que a vitória chegou.
            Alcançar o alvo e conquistar o prêmio é o fim do crescimento.
            “...skopos...” é vocábulo usado para indicar a marca onde se devia alvejar o dardo ou a flecha. No texto refere-se a meta que os corredores procuram atingir.
            “...pressiono...” prossigo, “sigo com zelo”. Expressa o esforço necessário do fundista em uma corrida, para ganhá-la.
            O vocábulo expressa, também, a maneira enfática como esse esforço deve ser.
            Era o cumprimento da VOCAÇÃO CELESTIAL DE DEUS EM CRISTO JESUS.
            Esse alvo não é a salvação, porque Paulo está falando sobre o crescimento de um salvo.
            É possível, que esse alvo se refira ao chamado ao discipulado, à vocação que ele compartilhava com todo o povo de Deus.
Ø  Chamada de Cristo para certa espécie de existência.
Ø  O alvo em alcançar o que Cristo tinha para Paulo.
            “...continuo trabalhando para aquele dia, quando finalmente eu serei tudo aquilo para que Cristo me salvou e Ele quer que eu seja...!” (v. 12 - Bíblia Viva)
Para Paulo, maturidade (perfeição) é o alvo, ainda não atingido.
Ø  Consegue-se alcançar o alvo, prosseguindo vivendo conforme “...o que já fora aprendido...”
            Cada cristão deve viver segundo o que já aprendeu  e experimentou do Senhor.
            Em um mundo onde a fome por informação parece insaciável, essa exortação de Paulo é uma alerta para que os crentes procurem fazer mais o que já sabem ser a vontade de Deus!
           O alvo da perfeição não é propriamente um alvo nosso. É um alvo que Cristo tem para nós. “Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial!” (Mat. 5:48)
            A razão que pressionava Paulo na direção do alvo é que ele fora procurado e achado por Cristo. Todo o mérito é de Cristo!
            Paulo ensina, que o alvo do cristão deve ser “conquistar aquilo para o que Cristo nos tem  conquistado!”
            Andar em busca do alvo é sinal de crescimento cristão segundo o padrão de Deus.
5. ESSE CRESCIMENTO LEVA O CRENTE A ALCANÇAR UM PRÊMIO.
            “...brabeion...” era o prêmio oferecido aos atletas vencedores. A palavra , também  podia significar “qualquer recompensa”.
            Em I Cor. 9:24 a vida cristã é comparada a uma disputa olímpica e “Brabeion” é usada significando o “prêmio” que seria dado ao vencedor da corrida cristã.
            Esse prêmio é o grande motivo estimulador do esforço cristão.
            Esse prêmio pode ser:
Ø  A vida eterna!
            Embora a vida eterna seja o maior prêmio da vida cristã, aqui neste texto o sentido não é este, porque  o texto está sendo escrito para quem já é salvo e já possui a vida eterna!
Ø  Uma vida de santidade e incorruptível.
            O texto sugere essa modalidade de vida como um dos prêmios. (13,16)
            Creio nisso, porque Paulo fala sobre esquecer as coisas que ficam para trás, e entre essas coisas está uma vida de pecados.
Ø  O prêmio é a vocação celestial.
            Este é o real prêmio tratado por Paulo aqui.
            O pecador é chamado para crer em Cristo para ser salvo. É possível, que a vocação celestial de Deus em Cristo seja tudo quanto o indivíduo obtém através da aceitação dessa chamada.
            O chamamento de Deus nos convoca para avançar, mas, também, para subir sempre para novas alturas.
            Notemos a expressão “...de Deus...” (14), deixando claro, que a chamada vem da parte de Deus, com a finalidade de nos aproximarmos dele.
            Outra expressão no versículo é “...em Cristo...” (14), que nos oferece algumas verdades:
Ø  A vocação divina é “em Cristo Jesus”
Ø  Cristo é a “”esfera” onde o chamamento divino tem a sua realização!
Ø  É em Cristo que o prêmio é dado.
Ø  É o nosso relacionamento com o Senhor Jesus Cristo que nos garante o prêmio.
Ø  A chamada de Deus concretiza-se dentro das provisões da graça de Deus, que se acha em Cristo.
Ø  Esse prêmio refere-se ao que os crentes venham a ser e a receber em Cristo.
Ø  Jesus Cristo é a medida do nosso prêmio.
            É possível que as palavras ALVO e PRÊMIO expressem a mesma coisa no crescimento cristão segundo o padrão de Deus.
6. O CRESCIMENTO SEGUNDO O PADRÃO DE DEUS LEVA O CRENTE A CAMINHAR NA MEDIDA DA MATURIDADE ALCANÇADA.
            Paulo está falando da nossa conduta na vida diária.
            Cremos e pregamos, que a palavra de Deus é lâmpada para os nossos pés e luz para os nossos caminhos. (Salmo 119:105)
            O apelo de Paulo é que o crente use toda a luz que possui, e Deus dará mais luz ainda.
            Com relação a luz que alguém precisa possuir, para fazer a vontade de Deus, ninguém tem suprimento maior do que o cristão, por dois motivos:
1.      O verdadeiro cristão, é cristão porque tem Jesus Cristo em sua vida. Jesus Cristo é a Luz do mundo. (João 8:12)
2.      O verdadeiro cristão tem a Bíblia como a sua regra de fé e prática. Ela é a lâmpada para os pés e luz para o caminhar. (Salmo 119:105)
            Não há sentido em um verdadeiro cristão viver nas trevas. Jesus deixou claro: “Eu sou a luz do mundo, quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida!” (João 8:12)
            Um dos  segredos da vida cristã vitoriosa é ele viver conforme os padrões estabelecidos na palavra de Deus.
           “Muita paz têm os que amam a tua lei, e não há nada que os faça tropeçar!” Salmo 119:165
 CONCLUSÃO
            Na qualidade de atleta cristão, Paulo não se fixava no passado, pelo contrário, olhava firmemente para a frente, mirando o alvo e o prêmio.
            A convicção de Paulo era, que somente  ao atingir o alvo e o sucesso final, é que alguém pode considerar-ser vencedor.
            Começar bem é importante, mas não é tudo! Aquele que chega primeiro ao fim da pista é que é declarado vencedor, e esse é quem recebe o prêmio.
            Para Paulo o prêmio não é dado aos perdedores, aos que ficam pelo meio do caminho!
            O prêmio é dado aos que:
Ø  Crendo em Cristo o receberam  em sua vida como seu único e suficiente Salvador e Senhor.
Ø  Em Cristo se esforçaram
Ø  Em Cristo cresceram segundo o padrão de Deus.
Ø  Em Cristo amadureceram!
Ø  Em Cristo alcançaram uma vida de santidade!
Ø  Em Cristo buscaram o alvo certo
Ø  Em Cristo alcançaram o verdadeiro prêmio
Ø  Em Cristo foram fiéis a um padrão de vida segundo o padrão de Deus. E por tudo isso:
Ø  Em Cristo venceram. 
APELO: Você é esse vencedor? Está em tempo de agir ou de reagir. Fomos criados por Deus para uma vida vitoriosa, mas essa vida depende do seu crescimento na vida cristã.
            Que 2012 seja um ano em que você possa crescer dentro do padrão de Deus!
                  Pr. José das Graças Silva Oliveira






segunda-feira, 31 de outubro de 2011

Embaixada afirma que Pastor Nadarkhani está livre da sentença de morte



O caso do Pastor Yousef Nadarkhani, 34 anos, foi levado à Assembleia Geral de Assuntos Sociais da ONU. Ele foi condenado a pena de morte pelo governo do Irã, em setembro deste ano, com a acusação de ter abandonado a religião islâmica. A acusação é devido a conversão de Yousef ao Cristianismo, quando ele tinha 19 anos de idade. O representante do “Comitê de Assuntos Humanitários”, Ahmed Shaheed, pediu ao Governo do Irã que libertasse o Pastor: “Estamos particularmente perturbados por uma recente decisão do Supremo Tribunal (do Irã) de ter sustentado uma sentença de morte para Yousef Nadarkhani, um pastor protestante que supostamente nasceu de pais muçulmanos, mas se converteu”. O pastor foi detido em 2009, quando tentava registrar a sua igreja na cidade. A Embaixada do Irã no Brasil informou que o Pastor Yousef Nadarkhani está livre da sentença de morte, mas continua preso.Sua primeira condenação à morte aconteceu em 2010, mas a Suprema Corte do Irã interveio e conseguiu adiar a sentença. Ao ser revisto, o processo resultou na mesma condenação ao fim do sexto dia de audiência. O pastor pode ser solto caso se converta, mas ele se recusa a negar a sua fé.Apesar da Embaixada do Irã ter anunciado que ele está livre da pena de morte, o seu futuro é incerto. O Centro Americano de Lei e Justiça, ACLJ, informou recentemente que o Serviço Secreto do Irã estaria oferecendo livros e folhetos muçulmanos ao Pastor, mas suspeita-se que a intenção não seja apenas de tentar convertê-lo, mas de fazer com que ele ofenda o Islamismo, para ter provas de que ele desrespeitou a religião oficial do país e executar a pena de morte.Outro caso de Cristão executado por questões religiosas no Irã que teve repercussão mundial foi o do Pastor da Assembleia de Deus, Hossein Soodmand, em 1990. O informativo de 2010 de Liberdade Religiosa no Mundo afirma que cerca de 350 milhões de Cristãos sofrem perseguição ou discriminação, e 200 milhões destes correm risco de morte.

Fonte:http://news.noticiascristas.com/2011/10/embaixada-afirma-que-pastor-nadarkhani.html#ixzz1cOhygiGT 
Notícias Cristãs com informações do The Christian Post
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